home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / robertsn / rwp-ga / pga.int < prev    next >
Text File  |  1993-03-13  |  5KB  |  85 lines
  1.                    THE EPISTLE TO THE GALATIANS
  2.                    PROBABLE DATE A.D. 56 OR 57
  3.  
  4.                       BY WAY OF INTRODUCTION
  5.  
  6.         It is a pity that we are not able to visualize more
  7. clearly the time and place of writing this powerful polemic
  8. against the Judaizers who were trying to draw away from the
  9. evangelical gospel the churches of Galatia. The data are not
  10. clear as in the Thessalonian and Corinthian Epistles. There are
  11. many things that can be said, but few are decisive. One is that
  12. the Epistle was written about seventeen years after Paul's
  13. conversion, adding the three years of #Ga 1:18| and the fourteen
  14. of #2:1|, though not insisting on the full number in either case.
  15. Unfortunately we do not know the precise year of his conversion.
  16. It was somewhere between A.D. 31 and 36. Another thing that is
  17. clear is that the Epistle was written after the Conference in
  18. Jerusalem over the Judaizing controversy to which Paul refers in
  19. #Ga 2:1-10| and after the subsequent visit of Peter to Antioch
  20. (#Ga 2:11-14|). The natural interpretation of #Ac 15:1-33| is to
  21. understand it as the historical narrative of the public meetings
  22. of which Paul gives an inside view in #Gal 2:1-10|. Not all
  23. scholars agree to this view, but the weight of the argument is
  24. for it. If so, that rules out the contention of Ramsay and others
  25. that Galatians is the earliest of Paul's Epistles. It was written
  26. then after that Conference which took place about A.D. 49. It
  27. seems clear also that it was written after the Epistles to the
  28. Thessalonians (A.D. 50-51) which were sent from Corinth.
  29.  
  30.         Did Paul mean by Galatia the Roman province as he usually
  31. does or does he make an ethnographic use of the term and mean the
  32. real Celts of North Galatia? Luke uses geographical terms in
  33. either sense. Certainly Paul preached in South Galatia in his
  34. first mission tour. See #Ac 16:6| for the discussion about the
  35. language there as bearing on his going into North Galatia. By
  36. "the churches of Galatia" Paul can mean the whole of Galatia or
  37. either South or North Galatia. The various items mentioned, like
  38. the illness that led to his preaching (#Ga 4:13|), "the first
  39. time" or "formerly" (#4:13|), "so quickly" (#1:6|), are not
  40. conclusive as to time or place. If Paul means only the South
  41. Galatian Churches (Pisidia, Lycaonia, Phrygia), then the Epistle,
  42. even if two visits had been made, could come some time after the
  43. second tour of #Ac 16:1ff|. The place could be Philippi, Corinth,
  44. Ephesus, Antioch. Even so room must be made for the seventeen
  45. years after his conversion plus the interval thereafter (some
  46. twenty years in all). If Paul includes North Galatia, the time
  47. would be more easily handled (the twenty years required from A.D.
  48. 31 to 36 to A.D. 51 to 57) and the place could be Ephesus,
  49. Philippi, or Corinth. Special treatises on the date of Galatians
  50. have been written by Askwith (1899), Round (1906), Steinmann
  51. (1908), Weber (1900)
  52.  
  53.         Lightfoot held that the similarity of Galatians to Romans
  54. (written from Corinth spring of A.D. 56 or 57) naturally argues
  55. for the same general period and place. It is a possible
  56. hypothesis that, when Paul reached Corinth late autumn or early
  57. winter of A.D. 55 or 56 (#Ac 20:1f.|), he received alarming
  58. reports of the damage wrought by the Judaizers in Galatia. He had
  59. won his fight against them in Corinth (I and II Corinthians). So
  60. now he hurls this thunderbolt at them from Corinth and later, in
  61. a calmer mood, sends the fuller discussion to the church in Rome.
  62. This hypothesis is adopted here, but with full recognition of the
  63. fact that it is only hypothesis. The language and the topics and
  64. the treatment are the same that we find in Romans. Galatians thus
  65. fits in precisely between II Corinthians and Romans. It is a
  66. flaming torch in the Judaizing controversy. This Epistle was the
  67. battlecry of Martin Luther in the Reformation. Today it has
  68. served as a bulwark against the wild criticism that has sought to
  69. remove the Pauline Epistles from the realm of historical study.
  70. Paul is all ablaze in this Epistle with indignation as he faces
  71. the men who are undermining his work in Galatia.
  72.  
  73.                         SOME COMMENTARIES
  74.                 (Only a few out of a vast number)
  75.  
  76. Adeney (1911), Bacon (1909), Beet (1885), Bousset (1907), Baljon
  77. (1889), Burton (1920), Ellicott (new ed. 1884), Emmet (1912),
  78. Findlay (1888), Girdlestone (1913), Hovey (1887), Lagrange
  79. (1918), Lietzmann (1910), Lightfoot (eleventh ed., 1905), Lipsius
  80. (1902), Martin Luther (1535; tr. 1575), MacGregor (1914),
  81. Mackenzie (1912), Ramsay (1900), Rendall (1903), Sieffert (Meyer
  82. Komm., 9 ed. 1899), Watkins (1914), Williams (1910), Windisch (2
  83. aufl. 1926), Wood (1887), Zahn (2 aufl. 1907).
  84.  
  85.